▲著名影視演員、《榮耀時刻》主持人張光北與本文作者崔士忠合影留念
▲崔士忠先生接受《榮耀時刻》主持人張光北訪談
我國將迎來重大理論創(chuàng)新——實現(xiàn)由社會主義市場經(jīng)濟(jì),轉(zhuǎn)入“社會主義人民經(jīng)濟(jì)”的重大跨越。
偉大的會議召開在即,我國將迎來重大理論創(chuàng)新和政策轉(zhuǎn)軌進(jìn)入人民經(jīng)濟(jì)學(xué),它不僅將從根本上揭示社會主義的本質(zhì)規(guī)律,并使這一本質(zhì)規(guī)律的作用。
20世紀(jì)90年代之后,圍繞我國應(yīng)該實行計劃經(jīng)濟(jì)還是市場經(jīng)濟(jì),經(jīng)濟(jì)學(xué)界產(chǎn)生了巨大的爭論,最終,我國選擇了社會主義市場經(jīng)濟(jì)。
市場經(jīng)濟(jì),并不是也不可能是對計劃經(jīng)濟(jì)的完全否定。建立了商品經(jīng)濟(jì)和市場經(jīng)濟(jì)的我國也由于經(jīng)濟(jì)發(fā)展、市場有序、分配平等和人民當(dāng)家做主的需要而需要新的經(jīng)濟(jì)模式,這個新的經(jīng)濟(jì)模式就是“有效市場、計劃發(fā)展、有為政府、舉國體制、組織人民、幸福航母”六位一體的經(jīng)濟(jì)模式人民經(jīng)濟(jì)。
人民經(jīng)濟(jì),是以人民為中心發(fā)展思想與以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心發(fā)展道路相結(jié)合的21世紀(jì)科學(xué)社會主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué),是使有效市場、計劃發(fā)展、有為政府、舉國體制、人民組織在社會主義國家宏觀調(diào)控下對資源配置、財富分配和經(jīng)濟(jì)社會運行模式起決定性作用的經(jīng)濟(jì)體制。
相較于市場經(jīng)濟(jì)的目標(biāo)和職能是實現(xiàn)資本增值、資本擴(kuò)張和資本利潤最大化,人民經(jīng)濟(jì)的主要目標(biāo)和職能是發(fā)展人民生產(chǎn)力和人民本身,從而實現(xiàn)人民群眾的共同富裕、共同健康、共同覺悟、共同發(fā)展、當(dāng)家做主,實現(xiàn)人民群眾生活幸福最大化,讓人民群眾共享美麗世界和美好未來。人民經(jīng)濟(jì)揭示了科學(xué)社會主義經(jīng)濟(jì)體制的本質(zhì)規(guī)律,實現(xiàn)載體是幸福航母。
改革開放的總設(shè)計師認(rèn)為,計劃經(jīng)濟(jì)不等于社會主義,資本主義也有計劃;市場經(jīng)濟(jì)不等于資本主義,社會主義也有市場。但是人民經(jīng)濟(jì)一定等于社會主義,因為社會主義的本質(zhì)就是人民至上,人民江山,就是實現(xiàn)人民群眾的共同富裕、共同健康、共同覺悟、共同發(fā)展、當(dāng)家做主,而這正是人民經(jīng)濟(jì)的主要目標(biāo)和職能。
只有人民經(jīng)濟(jì),才能讓中國跳出歷史周期律的支配,并消滅周期性經(jīng)濟(jì)危機和兩極分化,消除環(huán)境惡化、疫情泛濫、糧食危機和戰(zhàn)爭威脅,為萬世開太平。
對全局變量和資源配置進(jìn)行戰(zhàn)略計劃,發(fā)揮市場靈活、快速、創(chuàng)新、競爭的優(yōu)勢,強有力的政府在計劃、價格和財富分配中起到重要作用,人民群眾有效的組織起來作為市場主體參與競爭、共同富裕、共同發(fā)展,人民經(jīng)濟(jì)推動以人民為中心的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。
堅持人民主體地位,把增進(jìn)人民福祉、促進(jìn)人的全面發(fā)展、朝著共同富裕方向穩(wěn)步前進(jìn)作為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的出發(fā)點和落腳點。這一思想揭示了中國特色社會主義經(jīng)濟(jì)的本質(zhì),闡明了中國特色社會主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的精髓。
堅持以人民為中心,是主導(dǎo)中國特色社會主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展的根本準(zhǔn)則,是構(gòu)建中國特色社會主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)理論體系的邏輯主線,體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展各個環(huán)節(jié)。要堅持完善社會主義基本經(jīng)濟(jì)制度,更好發(fā)揮國有企業(yè)在保障人民共同利益方面的重大作用,完善共享發(fā)展的制度基礎(chǔ)。要堅持完善基本分配制度,調(diào)整收入分配格局,解決好收入差距問題,使發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民。
要堅持完善社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制,充分激發(fā)市場經(jīng)濟(jì)的活力。要保障和改善民生,在學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居上持續(xù)取得新進(jìn)展。
要形成以工促農(nóng)、以城帶鄉(xiāng)、工農(nóng)互惠、城鄉(xiāng)一體的新型工農(nóng)城鄉(xiāng)關(guān)系,讓廣大農(nóng)民平等參與現(xiàn)代化進(jìn)程、共同分享現(xiàn)代化成果。要堅持就業(yè)優(yōu)先戰(zhàn)略,實施更加積極的就業(yè)政策,創(chuàng)造更多就業(yè)崗位。
堅持以人民為中心,體現(xiàn)了社會主義生產(chǎn)的目的,是推動社會主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展的根本動力。經(jīng)過改革開放近40多年的發(fā)展,我國社會生產(chǎn)力、綜合國力、人民生活水平實現(xiàn)了歷史性跨越,人民對美好生活的向往更加強烈,人民群眾的需要呈現(xiàn)多樣化多層次多方面的特點,期盼有更好的教育、更穩(wěn)定的工作、更滿意的收入、更可靠的社會保障、更高水平的醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)、更舒適的居住條件、更優(yōu)美的環(huán)境、更豐富的精神文化生活。
發(fā)展人民經(jīng)濟(jì),更加要求我們要不斷解放、發(fā)展和保護(hù)生產(chǎn)力,生產(chǎn)出更多更好的物質(zhì)和精神產(chǎn)品,更好滿足人民日益增長、不斷升級和個性化的物質(zhì)文化和生態(tài)需要,從而實現(xiàn)社會主義生產(chǎn)目的。
實現(xiàn)人民經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)型,中國將沿著自己開辟的廣闊道路奔向中華民族的偉大復(fù)興,不僅躋身于世界民族之林,而且將不斷攀登人類經(jīng)濟(jì)、政治、文化的新高峰。
批評者誤以為人民經(jīng)濟(jì)的概念提出者是溫鐵軍老師,其實崔士忠早在十年前就已經(jīng)建立起完善的人民經(jīng)濟(jì)學(xué)體系,并且構(gòu)建了人民經(jīng)濟(jì)學(xué)的踐行載體幸福航母,溫鐵軍老師應(yīng)該說是人民經(jīng)濟(jì)學(xué)的倡導(dǎo)者之一。
人民經(jīng)濟(jì)學(xué)的踐行載體幸福航母,包含鄰里聯(lián)盟、企業(yè)公社和元宇宙-中華大眾哲學(xué)城三個功能平臺。鄰里聯(lián)盟通過城鄉(xiāng)一體化、社區(qū)家庭化實現(xiàn)群眾組織化和全民共同健康;企業(yè)公社通過企民一家化、企業(yè)平臺化實現(xiàn)新型公有化和全民共同富裕,通過全員持股與全民持股相結(jié)合,通過企業(yè)文化信仰體系,形成人民與企業(yè)的利益共同體、事業(yè)共同體和命運共同體。企民團(tuán)結(jié)如一人,試看天下誰能敵。元宇宙-中華大眾哲學(xué)城,通過文旅思政元宇宙,促進(jìn)黨的建設(shè)和社會主義新人民建設(shè)兩個偉大工程,實現(xiàn)中華民族信仰現(xiàn)代化和全民共同覺悟、萬眾一心。
元宇宙-中華大眾哲學(xué)城,以科技文旅創(chuàng)造四維空間,以哲學(xué)文旅呈現(xiàn)覺悟彼岸,與古圣先賢、人民英雄、文人騷客、哲學(xué)家、科學(xué)家、企業(yè)家等結(jié)伴同行,旅游、學(xué)習(xí)、工作、生活,創(chuàng)新、創(chuàng)業(yè)、創(chuàng)富、圓夢,站在未來回望歷史和現(xiàn)在,在名師指導(dǎo)下覺悟天道,看清自己未來正確的發(fā)展道路,掌握未來世界、人類、中國、社會和企業(yè)的發(fā)展趨勢,輕松實現(xiàn)個人家庭富裕、人民共同富裕和物質(zhì)、精神、靈魂全面富裕。
以人民為中心的經(jīng)濟(jì)學(xué)簡稱為人民經(jīng)濟(jì)學(xué),是馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)中國化的最新研究成果之一。幸福航母促進(jìn)人民群眾共同幸福,人民經(jīng)濟(jì)主推中華民族偉大復(fù)興。
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