▲著名影視演員、《榮耀時刻》主持人張光北與本文作者崔士忠合影留念

▲崔士忠先生接受《榮耀時刻》主持人張光北訪談

　　我國將迎來重大理論創(chuàng)新——實現(xiàn)由社會主義市場經(jīng)濟(jì)，轉(zhuǎn)入“社會主義人民經(jīng)濟(jì)”的重大跨越。

　　偉大的會議召開在即，我國將迎來重大理論創(chuàng)新和政策轉(zhuǎn)軌進(jìn)入人民經(jīng)濟(jì)學(xué)，它不僅將從根本上揭示社會主義的本質(zhì)規(guī)律，并使這一本質(zhì)規(guī)律的作用。

　　20世紀(jì)90年代之后，圍繞我國應(yīng)該實行計劃經(jīng)濟(jì)還是市場經(jīng)濟(jì)，經(jīng)濟(jì)學(xué)界產(chǎn)生了巨大的爭論，最終，我國選擇了社會主義市場經(jīng)濟(jì)。

　　市場經(jīng)濟(jì)，并不是也不可能是對計劃經(jīng)濟(jì)的完全否定。建立了商品經(jīng)濟(jì)和市場經(jīng)濟(jì)的我國也由于經(jīng)濟(jì)發(fā)展、市場有序、分配平等和人民當(dāng)家做主的需要而需要新的經(jīng)濟(jì)模式，這個新的經(jīng)濟(jì)模式就是“有效市場、計劃發(fā)展、有為政府、舉國體制、組織人民、幸福航母”六位一體的經(jīng)濟(jì)模式人民經(jīng)濟(jì)。

　　人民經(jīng)濟(jì)，是以人民為中心發(fā)展思想與以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心發(fā)展道路相結(jié)合的21世紀(jì)科學(xué)社會主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)，是使有效市場、計劃發(fā)展、有為政府、舉國體制、人民組織在社會主義國家宏觀調(diào)控下對資源配置、財富分配和經(jīng)濟(jì)社會運行模式起決定性作用的經(jīng)濟(jì)體制。

　　相較于市場經(jīng)濟(jì)的目標(biāo)和職能是實現(xiàn)資本增值、資本擴張和資本利潤最大化，人民經(jīng)濟(jì)的主要目標(biāo)和職能是發(fā)展人民生產(chǎn)力和人民本身，從而實現(xiàn)人民群眾的共同富裕、共同健康、共同覺悟、共同發(fā)展、當(dāng)家做主，實現(xiàn)人民群眾生活幸福最大化，讓人民群眾共享美麗世界和美好未來。人民經(jīng)濟(jì)揭示了科學(xué)社會主義經(jīng)濟(jì)體制的本質(zhì)規(guī)律，實現(xiàn)載體是幸福航母。

　　改革開放的總設(shè)計師認(rèn)為，計劃經(jīng)濟(jì)不等于社會主義，資本主義也有計劃；市場經(jīng)濟(jì)不等于資本主義，社會主義也有市場。但是人民經(jīng)濟(jì)一定等于社會主義，因為社會主義的本質(zhì)就是人民至上，人民江山，就是實現(xiàn)人民群眾的共同富裕、共同健康、共同覺悟、共同發(fā)展、當(dāng)家做主，而這正是人民經(jīng)濟(jì)的主要目標(biāo)和職能。

　　只有人民經(jīng)濟(jì)，才能讓中國跳出歷史周期律的支配，并消滅周期性經(jīng)濟(jì)危機和兩極分化，消除環(huán)境惡化、疫情泛濫、糧食危機和戰(zhàn)爭威脅，為萬世開太平。

　　對全局變量和資源配置進(jìn)行戰(zhàn)略計劃，發(fā)揮市場靈活、快速、創(chuàng)新、競爭的優(yōu)勢，強有力的政府在計劃、價格和財富分配中起到重要作用，人民群眾有效的組織起來作為市場主體參與競爭、共同富裕、共同發(fā)展，人民經(jīng)濟(jì)推動以人民為中心的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

　　堅持人民主體地位，把增進(jìn)人民福祉、促進(jìn)人的全面發(fā)展、朝著共同富裕方向穩(wěn)步前進(jìn)作為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的出發(fā)點和落腳點。這一思想揭示了中國特色社會主義經(jīng)濟(jì)的本質(zhì)，闡明了中國特色社會主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的精髓。

　　堅持以人民為中心，是主導(dǎo)中國特色社會主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展的根本準(zhǔn)則，是構(gòu)建中國特色社會主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)理論體系的邏輯主線，體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展各個環(huán)節(jié)。要堅持完善社會主義基本經(jīng)濟(jì)制度，更好發(fā)揮國有企業(yè)在保障人民共同利益方面的重大作用，完善共享發(fā)展的制度基礎(chǔ)。要堅持完善基本分配制度，調(diào)整收入分配格局，解決好收入差距問題，使發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民。

　　要堅持完善社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制，充分激發(fā)市場經(jīng)濟(jì)的活力。要保障和改善民生，在學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居上持續(xù)取得新進(jìn)展。

　　要形成以工促農(nóng)、以城帶鄉(xiāng)、工農(nóng)互惠、城鄉(xiāng)一體的新型工農(nóng)城鄉(xiāng)關(guān)系，讓廣大農(nóng)民平等參與現(xiàn)代化進(jìn)程、共同分享現(xiàn)代化成果。要堅持就業(yè)優(yōu)先戰(zhàn)略，實施更加積極的就業(yè)政策，創(chuàng)造更多就業(yè)崗位。

　　堅持以人民為中心，體現(xiàn)了社會主義生產(chǎn)的目的，是推動社會主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展的根本動力。經(jīng)過改革開放近40多年的發(fā)展，我國社會生產(chǎn)力、綜合國力、人民生活水平實現(xiàn)了歷史性跨越，人民對美好生活的向往更加強烈，人民群眾的需要呈現(xiàn)多樣化多層次多方面的特點，期盼有更好的教育、更穩(wěn)定的工作、更滿意的收入、更可靠的社會保障、更高水平的醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)、更舒適的居住條件、更優(yōu)美的環(huán)境、更豐富的精神文化生活。

　　發(fā)展人民經(jīng)濟(jì)，更加要求我們要不斷解放、發(fā)展和保護(hù)生產(chǎn)力，生產(chǎn)出更多更好的物質(zhì)和精神產(chǎn)品，更好滿足人民日益增長、不斷升級和個性化的物質(zhì)文化和生態(tài)需要，從而實現(xiàn)社會主義生產(chǎn)目的。

　　實現(xiàn)人民經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)型，中國將沿著自己開辟的廣闊道路奔向中華民族的偉大復(fù)興，不僅躋身于世界民族之林，而且將不斷攀登人類經(jīng)濟(jì)、政治、文化的新高峰。

　　批評者誤以為人民經(jīng)濟(jì)的概念提出者是溫鐵軍老師，其實崔士忠早在十年前就已經(jīng)建立起完善的人民經(jīng)濟(jì)學(xué)體系，并且構(gòu)建了人民經(jīng)濟(jì)學(xué)的踐行載體幸福航母，溫鐵軍老師應(yīng)該說是人民經(jīng)濟(jì)學(xué)的倡導(dǎo)者之一。

　　人民經(jīng)濟(jì)學(xué)的踐行載體幸福航母，包含鄰里聯(lián)盟、企業(yè)公社和元宇宙-中華大眾哲學(xué)城三個功能平臺。鄰里聯(lián)盟通過城鄉(xiāng)一體化、社區(qū)家庭化實現(xiàn)群眾組織化和全民共同健康；企業(yè)公社通過企民一家化、企業(yè)平臺化實現(xiàn)新型公有化和全民共同富裕，通過全員持股與全民持股相結(jié)合，通過企業(yè)文化信仰體系，形成人民與企業(yè)的利益共同體、事業(yè)共同體和命運共同體。企民團(tuán)結(jié)如一人，試看天下誰能敵。元宇宙-中華大眾哲學(xué)城，通過文旅思政元宇宙，促進(jìn)黨的建設(shè)和社會主義新人民建設(shè)兩個偉大工程，實現(xiàn)中華民族信仰現(xiàn)代化和全民共同覺悟、萬眾一心。

　　元宇宙-中華大眾哲學(xué)城，以科技文旅創(chuàng)造四維空間，以哲學(xué)文旅呈現(xiàn)覺悟彼岸，與古圣先賢、人民英雄、文人騷客、哲學(xué)家、科學(xué)家、企業(yè)家等結(jié)伴同行，旅游、學(xué)習(xí)、工作、生活，創(chuàng)新、創(chuàng)業(yè)、創(chuàng)富、圓夢，站在未來回望歷史和現(xiàn)在，在名師指導(dǎo)下覺悟天道，看清自己未來正確的發(fā)展道路，掌握未來世界、人類、中國、社會和企業(yè)的發(fā)展趨勢，輕松實現(xiàn)個人家庭富裕、人民共同富裕和物質(zhì)、精神、靈魂全面富裕。

　　以人民為中心的經(jīng)濟(jì)學(xué)簡稱為人民經(jīng)濟(jì)學(xué)，是馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)中國化的最新研究成果之一。幸福航母促進(jìn)人民群眾共同幸福，人民經(jīng)濟(jì)主推中華民族偉大復(fù)興。